தலைச்சங்காட்டில் நடத்தப்பட்ட அகழாய்வில் இரண்டு அகழாய்வுக் குழிகளும், மூன்று மாதிரி அகழாய்வுக் குழிகளும் அமைக்கப்பட்டன. அகழாய்வில் மூன்று காலகட்டங்களைச் சார்ந்த மண்ணடுக்குகள் காணப்பட்டன.

         முதல் மண்ணடுக்கில் சொரசொரப்பான சிவப்பு நிற மட்கலன்களும், உடைந்த காரைத் துண்டுகளும், உடைந்த செங்கல் துண்டுகளும், கூரை ஓடுகளும் காணப்பட்டன. முழுமையாக 5 செங்கல்லும் ஒரே அளவானதாக காணப்பட்டன. இவற்றில் குறிப்பிடும்படியான கருங்கல்லால் ஆன யாளி வரி சிற்பம் வெளிக்கொணரப்பட்டது. சோழர் காலக் கோயில் ஒன்று இடிபாடுகளுடன் புதைந்து உள்ள பகுதியாக இவை கருதப்படுகிறது. இரண்டாம் மண்ணடுக்கில் முழுமையான செங்கற்களும், முக்கோண வடிவ செங்கற்களும் கிடைத்துள்ளன. இவை ஒரு கட்டுமானத்தில் இருந்து சேர்ந்து விழுந்தது போல காணப்பட்டன. இவற்றுடன இரும்பு ஆணிகள், கூரை ஓடுகள் போன்ற தொல்பொருட்கள் சேகரிக்கப்பட்டன.

          இவ்வகழாய்வுக் குழியில் காணப்படும் கூரை ஓடுகள் தலைப்பகுதி 'L' போன்ற கொக்கி வடிவிலும், அடிப்பகுதி அரை வட்ட வடிவிலும் அமையப்பெற்றுள்ளது. இங்கு சிதைந்த சுதையாலான கோயில் கோபுரத்தில் காணப்படும் சிற்பங்களின் பல பகுதிகள் சேகரிக்கப்பட்டன. முதல் அகழாய்வுக்குழியின் மூன்றாவது மண்ணடுக்கில் பளபளப்பான மட்கலன்களின் ஓடுகளும், மூடி பகுதிகளும் காணப்பட்டன.

1.  தமிழக அகழாய்வுகள்-தலைச்சங்காடு அகழாய்வு அறிக்கை (2010-2011), தமிழ்நாடு அரசு தொல்லியல் துறை, சென்னை 2005, 2.  தமிழக அகழாய்வுகள், தமிழ்நாடு அரசு தொல்லியல் துறை, சென்னை

         பூம்புகார் அருகில் தலைச்சங்காடு பற்றி இலக்கியங்கள் குறிப்பிடும் செய்திகளின் அடிப்படையிலும், மேற்பரப்பு ஆய்வுகளில் கிடைத்த கருப்பு சிவப்பு நிறப் பானை ஓடுகள், கூரை ஓடுகள் துண்டுக் கல்வெட்டுகள் ஆகியவற்றினைக் கொண்டும் இங்கு அகழாய்வு தமிழ்நாடு அரசுத் தொல்லியல் துறையால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. தலைச்சங்காடு தொன்மை பூம்புகாரின் ஒரு பகுதியாக விளங்கியுள்ளது. இவ்வூர் வருவாய்த் துறையால் “தலையுடையவர் கோயில் பத்து“ என்று வழங்கி வருகிறது. தலைச்சங்காடு ஒரு பேரூராகும். இவ்வூரில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழாய்வின் மூலம் சுமார் 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இங்கு மக்கள் வாழ்ந்திருந்தனர் எனத் தெரிகின்றது.